Полинезийская татуировка. Предистория

Автор: admin • 3 февраля, 2010

Одна из наиболее характерных и вызывающих споры черт полинезийской культуры – это умение татуировать человеческое тело, которое в прошлом нигде больше на земном шаре, за исключением Японии, не достигало подобного уровня совершенства исполнения, а также своеобразия, стилистического богатства, ровно как и общественного значения.

Как утверждают некоторые исследователи, происхождение полинезийской татуировки, хотя и не вполне отчетливо, можно прослеживать, начиная с древней, датированной 2-3м тысячелетиями до нашей эры, археологической культуры, называемой Лапита, наиболее древняя стоянка которой (около 3000 года до н.э.) находится на острове Санта-Крус в архипелаге Соломоновых островов, в Меланезии. Культуру Лапита определяют прежде всего изделия из керамики, имеющие легко узнаваемую форму и оригинальный стиль украшения, характеризующийся разнородностью орнамента из кривых и прямых линий, в котором можно обнаружить ряд мотивов, проявившихся позже в полинезийской татуировке: геометрические фигуры, связанные с водой мотивы, спирали, стилизованные маски и шевроны.

Археологи показали, что творцы культуры Лапита, которые, возможно, были предками полинезийцев, используя свои знания навигации, успешно расселялись на всё большем пространстве, добравшись около 1300 года до н.э. до Тонго, около 1000 года до н.э. – до Самоа, чтобы мигрировать далее в восточном направлении, в район сегодняшней Французской Полинезии и на другие разбросанные по Тихому океану острова.

Эти данные могут подтвердить датированные приблизительно 2000 годом до н.э. резцы, которые, предположительно, использовались для нанесения татуировки. Они были найдены на археологических стоянках австронезийской ориентации, которые своими корнями уходят в неолит. Вот почему следует предполагать, что татуировка в Полинезии столь же стара, как и сама ее культура. В прошлом она встречалась практически на всех разбросанных на огромной акватории Тихого океана островах, однако образцы полинезийской татуировки характеризовала значительная разнородность, и было бы большой ошибкой искать гипотетическое место её рождения.

Обладали ли уже знаниями, позволяющими наносить татуировку, представители архаичной культуры, называемой Периодом Ловцов Моа? Они, как считают археологи, были самыми древними обитателями Новой Зеландии и жили, вероятнее всего на рубеже 11 и 12 веков нашей эры, прибыв, предположительно, из района Центральной Полинезии. Или же вместе с мореплавателями, которые около 1350 года совершили экспансию на этот изолированный от всех остальных архипелагов Океании «двойной» остров, прибыли считавшиеся жрецами люди, знакомые с техникой различных ремесел, начиная со строительства и заканчивая татуировкой? Их называли тохунга, а на других островах Южных морей различными диалектными вариантами этого термина маори с Новой Зеландии. Ответы на эти вопросы по прежнему не выходят за границы гипотезы. Между тем современные маори выводят своих знаменитых предков из 14 века, и об этом следует помнить, ибо, согласно местным преданиям, каждая лодка, прибывавшая к берегам Новой Зеландии, знаменовала собой начало одного из самых известных местных родов.